Overview of Sun-Moon Elongation in Moonsighting

Oleh: Ahmad Taufan bin Abdul Rashid*

Pendahuluan

Jarak lengkung atau elongasi Matahari-Bulan memainkan peranan penting dalam rukyah hilal, iaitu proses pemerhatian anak bulan bagi menentukan permulaan bulan Hijriah. Elongasi ini merujuk kepada sudut pemisahan antara Matahari dan Bulan seperti yang dilihat dari Bumi. Kajian mengenai elongasi Bulan-Matahari membantu dalam menentukan kebolehnampakan hilal serta menyokong kaedah hisab dalam menetapkan awal bulan Islam.

Kategori Elongasi Bulan-Matahari

Elongasi Bulan-Matahari merujuk kepada sudut antara Bulan dan Matahari yang diukur dari Bumi. Semakin besar nilai elongasi, semakin jauh Bulan dari Matahari di langit dan semakin tinggi peluang untuk hilal dapat dilihat. Terdapat beberapa keadaan elongasi yang berkaitan dengan rukyah hilal:

1. Elongasi Minimum untuk Hilal - Berdasarkan kajian falak, hilal hanya boleh dilihat jika elongasi melebihi nilai ambang tertentu, biasanya sekitar 6-8 darjah bergantung kepada faktor atmosfera dan kecerahan langit.

2. Elongasi Kritikal - Julat elongasi yang menentukan kebolehnampakan hilal sekitar 5-6 darjah. Jika elongasi terlalu kecil, hilal akan terlalu dekat dengan Matahari dan sukar dikesan.

3. Elongasi Optimum - Nilai elongasi di mana hilal mempunyai ketinggian dan kontras yang cukup untuk dikesan dengan mata kasar atau alat optik (8 darjah ke atas).

Kepentingan Elongasi dalam Rukyah Hilal

Kajian elongasi Bulan-Matahari dalam rukyah hilal adalah penting dalam:

- Penentuan Kebolehnampakan Hilal: Elongasi yang mencukupi memastikan hilal dapat dilihat dengan jelas.

- Penggunaan Kaedah Hisab dan Rukyah: Data elongasi digunakan dalam perhitungan astronomi bagi menjangkakan kenampakan hilal sebelum cerapan dilakukan atau menyusun takwim.

- Keseragaman Takwim Islam: Memahami elongasi Bulan-Matahari membantu dalam menyelaraskan kaedah rukyah dan hisab bagi menentukan awal bulan Hijriah secara global.

Jenis Elongasi Bulan-Matahari

Sejak zaman dahulu, ilmuwan falak telah mencatat nilai elongasi untuk memahami fenomena hilal. Kini, dengan kemajuan teknologi seperti teleskop digital dan simulasi komputer, pengukuran elongasi Bulan-Matahari menjadi lebih tepat, membantu dalam meramalkan visibiliti hilal dengan lebih baik. Namun terdapat dua jenis elongasi yang menggunakan asas pengukuran yang berbeza, iaitu;

1. Elongasi geosentrik

Elongasi geosentrik merujuk sudut pemisahan bulan dan matahari berdasarkan garisan pusat bumi ke pusat bulan dan matahari. Disebabkan cerapan hilal dibuat pada waktu maghrib, terdapat perbezaan sudut pandang antara garisan dari pusat bumi dengan garisan dari permukaan bumi (toposentrik) berdasarkan kedudukan pencerap. Sudut ini dinamakan sudut parallaks. Ini menjadikan maksud elongasi toposentrik adalah seperti berikut;

        Elongasi toposentrik = elongasi geosentrik + parallaks

Jika anda meneliti aspek hitungan elongasi bulan-matahari ini, anda akan temui dua kaedah hitungan sudut pemisahan bulan-matahari iaitu;

i. menggunakan beza sudut antara longitud dan latitud ekliptik bulan dan matahari.

ii. menggunakan beza sudut antara azimut dan altitud bulan dan matahari.

Di sinilah anda akan temui nilai elongasi geosentrik yang sedikit berbeza apabila suatu aplikasi itu menggunakan hitungan i atau hitungan ii. 

2. Elongasi toposentrik

Elongasi toposentrik adalah sudut pemisahan bulan-matahari seperti yang dilihat dari permukaan bumi. Cerapan hilal dilakukan ketika maghrib, iaitu ketika sudut ketinggian matahari dan bulan jika di ukur dari atas kepala (sudut zenith) adalah menghampiri 90 darjah. Ketika sudut hampir ufuk ini, kesan biasan atmosfera adalah tinggi, di mana nilai altitud bulan perlu ambil kira nilai pembiasan;

        Altitud bulan (cerap/toposentrik) = altitud bulan (ketara/geosentrik) - parallaks + biasan

Perbezaan hitungan altitud akan pengaruhi hitungan elongasi toposentrik. Hitungan ii iaitu hitungan menggunakan azimut dan altitud bulan ini membahagikan elongasi toposentrik kepada dua kaedah hitungan, iaitu;

i. menggunakan nilai altitud bulan tanpa pembiasan (airless).

ii. menggunakan nilai altitud bulan dengan pembiasan ( + biasan).

Kesimpulan

Elongasi Bulan-Matahari merupakan salah satu faktor utama dalam rukyah hilal, memberikan panduan kepada ahli falak dalam menentukan kebolehnampakan hilal dan menetapkan awal bulan Hijriah serta penyusunan takwim. Dengan kemajuan teknologi moden, kajian elongasi ini terus diperkembangkan untuk meningkatkan ketepatan kalendar Islam. Bagaimana pun, berdasarkan penelitian di atas, terdapat dua kaedah hitungan elongasi geosentrik, dan dua kaedah hitungan elongasi toposentrik yang perlu dilakukan penelitian lanjut untuk menentukan hitungan mana yang digunakan sebagai nilai jarak lengkung bagi kriteria imkanurrukyah dahulu dan sekarang, dan yang mana lebih sesuai atau sepatutnya untuk digunakan dalam kaedah penetapan awal bulan.

*Penulis adalah,

i. AJK Falak Syarie Negeri Terengganu Penggal 2 2024-2026.

ii. mantan AJK Falak Syarie Negeri Terengganu Penggal 1 2022-2024.

iii. mantan AJK Takwim dan Rukyah Negeri Terengganu 2001 - 2022.

Rukyah Hilal Pada Hari Hilal Tiada Kemungkinan Kelihatan

 Penetapan awal bulan Hijriyah bagi penyusunan kalendar adalah berdasarkan hitungan awal bulan yang dengannya diketahui sama ada suatu bulan Hijrah itu 29 hari, atau 30 hari, menurut kriteria kenampakan 'imkanurrukyah' yang digunakan. Berdasarkan kaedah imkanurrukyah Malaysia yang baharu tahun 2021, di mana 1 Rabiulakhir 1446 adalah pada 4 Oktober 2024, maka tarikh 29 Rabiuakhir 1446 adalah pada 1 Nov 2024 yang lalu. Bagaimanapun, hitungan menunjukkan bahawa hilal tidak wujud di atas ufuk pada petang tersebut. Rukyah yang dilakukan di beberapa lokasi di Malaysia juga menunjukkan keputusan yang sama, tiada kenampakan.

Rukyah hari berikut telah dijalankan juga di beberapa lokasi di Malaysia dan beberapa lokasi melaporkan kenampakan sebagaimana dijangkakan.

Perlu difahami bahawa faktor cuaca terutama awan memainkan peranan besar dalam laporan kenampakan. Keberadaan dan jenis awan boleh menurunkan peluang kenampakan dari mudah menjadi sukar. Kenyataan di atas juga mewajarkan tarikh 1 Jamadilawal 1446 jatuh pada 3 Nov 2024 sebagaimana takwim/kalendar.

Seterusnya ini menjadikan 1 Dis 2024 adalah bersamaan 29 Jamadilawal 1446. Pada petang tersebut, lihat rajah kenampakan di bawah.

Sekali lagi data hitungan menunjukkan hilal tidak wujud di atas ufuk selepas matahari terbenam. Bulan terbenam kurang 1 minit selepas matahari terbenam. Berdasarkan data, takwim menunjukkan tarikh 2 Dis 2024 adalah bersamaan 30 Jamadilawal 1446. 

Ragam sifat hilal pada hari 29 sepanjang tahun berubah-ubah. Tidak mesti apabila rukyah pada hari 29 bulan ini, dan bulan kelihatan, lalu rukyah hari 29 bulan depan, bulan "boleh kelihatan juga". Terlalu banyak faktor dan elemen pergerakan bulan, bumi dan matahari yang akan menyebabkan rukyah setiap bulan sangat menarik, dan sangat wajar sentiasa dilakukan, tidak kira data menunjukkan bulan ada di atas ufuk, tiada di atas ufuk, bulan terbenam sama dengan matahari dan sebagainya. 

Ikut sahaja susunan takwim, rukyah adalah pada hari 29, sama ada esoknya 30 atau 1hb, rukyah 'hari berikut' boleh mengesahkan rukyah hari 'sebelum', dan begitulah yang dilakukan oleh ahli-ahli/penggiat falak dan petugas falak di seluruh Malaysia, dan dunia amnya.

Tiada istilah "Rukyah pada hari hilal tiada adalah hari yang salah". Penulis tidak tahu bagaimana susunan dan jumlah hari sebulan takwim jika tiap kali rukyah hari 29 MESTI ada hilal, nampak atau tidak sahaja", kerana setahun Hijriyah MESTI 354 atau 355 hari sahaja.

Maghrib, Syuruk, Senja dan Fajar

Foto diambil 12 minit selepas maghrib.

Menurut falak, cahaya senja bermula sebaik matahari terbenam (matahari dalam 1° di bawah ufuk, agak sukar membezakan warna langit detik ini) dan berakhir apabila matahari sekitar 18° di bawah ufuk, ketika langit mencapai kegelapan penuh (tanpa gangguan cahaya bulan, awan, atau lampu bumi).

Falak juga membahagikan senja/syafak kepada 3 bahagian atau peringkat, iaitu, ketika matahari terbenam (ghurub) hingga 6° bawah ufuk (hingga 24 minit selepas ghurub) dinamakan 'syafak awam' (civil twilight) di mana langit masih cukup terang untuk aktiviti tanpa lampu (ada kereta masih belum pasang lampu ketika ini), manakala dari 6° hingga 12° bawah ufuk (24 hingga 48 minit selepas ghurub) dinamakan 'syafak kelautan' (nautical twilight) di mana ufuk laut (kaki langit) masih boleh dilihat terutama untuk navigasi laut.

Bermula matahari 12° hingga 18° bawah ufuk (48 hingga 72 minit selepas ghurub), dinamakan 'syafak astronomi' (astronomical twilight), langit sudah mula gelap, tetapi masih ada sedikit cahaya matahari pada langit yang mungkin mempengaruhi cerapan astronomi. Bermula 18° bawah ufuk, langit sudah betul² gelap ketika normal.

Sayangnya sekarang ini, banyak cahaya buatan yg mempengaruhi kecerahan langit tempatan, termasuk juga formasi awan dan cahaya bulan pada tarikh² tertentu yang menyukarkan kita melihat perubahan ini. Cahaya fajar adalah sama, cuma ia berlaku secara berlawanan dengan keterangan di atas, bermula dari gelap menuju cerah.

Detik paling sukar ialah membezakan kecerahan langit seketika sebelum dan selepas matahari terbenam, juga sebelum dan selepas terbit (syuruk), melainkan kita menyaksikan sendiri pergerakan matahari melepasi ufuk. Cahaya merah pula biasanya lebih jelas kelihatan dengan adanya awan, maka formasi cahaya langit tiap hari tidak sama.

Sekilas pandang awal Safar 1446

Sekilas pandang terhadap awal bulan Safar 1446.

Awal Muharam 1446 adalah pada 7 Julai 2024 (Ada juga yang bermula pada 8 Julai 2024).

Maka 29 Muharam 1446 adalah pada 4 Ogos 2024 (Yang satu lagi tentulah 5 Ogos).

Lihat data pada 4 Ogos;

Kenampakan pada 4 Ogos hanya boleh berlaku di utara Amerika. Boleh dikatakan kebanyakan negara akan memulakan bulan Safar pada 6 Ogos jika menggunakan kaedah 'imkanurrukyah'. Pengguna kaedah 'wujud hilal' (asalkan bulan terbenam selepas matahari terbenam) tentulah akan memulakan bulan Safar pada 5 Ogos.

Lihat data 5 Ogos;

Data 5 Ogos menunjukkan hampir semua negara ada 'imkanurrukyah'. Maka 6 Ogos adalah mula bulan Safar 1446, melainkan jika ada yang merukyah, dan tidak kelihatan, lalu memulakan Safar pada 7 Ogos.

Itulah kesan penggunaan sistem dan kriteria berbeza.

Penyatuan? Sesukar usaha menyatukan mazhab (yang sebenarnya tidak perlu disatukan pun)

Marhaban Muharram 1446

 Selamat tahun baharu Hijrah 1446. Marhaban Muharram 1446.

Umum menyedari bahawa permulaan Zulhijjah 1445 yang lalu agak 'panas' juga keadaannya apabila Saudi memulakan tarikh 1 Zulhijjah lebih awal berbanding rata-rata jangkaan hitungan, iaitu pada 7 Jun, berbanding 8 Jun di Malaysia dan kebanyakan negara lain. Negara yang sama dengan Saudi pula lebih menggunakan kaedah 'ikut Saudi'. Terdapat juga lokasi yang memulakan 1 Zulhijjah pada 9 Jun. Perlu maklum bahawa yang memulakan pada 9 Jun adalah juga disebabkan permulaan Zulqaedah mereka juga lebih lewat, dengan kata lain, hari rukyah juga sudah berbeza.

Baik. Berdasarkan ini, kita bahagikan tarikh 29 Zulhijjah tiap lokasi tersebut;

Saudi : 29 Zjh = 5 Julai 2024

Malaysia : 29 Zjh = 6 Julai

Lokasi 3 (tidak dinamakan): 29 Zjh = 7 Julai

Kita semak waktu ijtimak bulan-matahari awal Muharram : 6 Julai 2024, jam 7 pagi waktu Malaysia, 2 pagi waktu Saudi.

Ini bermakna ketika hari rukyah (walau mungkin tiada rukyah dilakukan tarikh ini) 5 Julai di Saudi, ijtimak belum berlaku. Lihat peta visibiliti anak bulan di bawah;

Tiada imkanurrukyah pada 5 Julai.

Malaysia adalah hari ke 28 Zulhijjah, manakala Lokasi 3 hari 27.

Pada 6 Julai, menjelang maghrib di Malaysia, tempoh ijtimak ke maghrib telah melebihi 12 jam.

Lihat peta, Malaysia berada dalam zon 'ada imkanurrukyah'. Boleh nampak. Apalagi negara yang lebih ke barat Malaysia seperti Saudi.

Pada 6 Julai ini;

Malaysia = 29 Zulhijjah

Lokasi 3 = 28 Zulhijjah

Saudi = 30 Zulhijjah 

Ini yang menjadikan pentarikhan ini lebih menarik untuk dibincang dan difahami isu penting dalam penyusunan takwim dan penetapan awal bulan. Malaysia dan Saudi (Saudi 30 Muh) akan memulakan 1 Muharram pada tarikh sama, iaitu 7 Julai. Manakala Lokasi 3 masih belum melakukan rukyah kerana hari 29 adalah pada 7 julai. Seawal mungkin bagi lokasi 3 memulakan tahun baharu adalah pada 8 Julai. Apa yang lebih menarik adalah, jika Lokasi 3 melakukan rukyah, dan menggunakan kaedah rukyah hakiki, Lokasi 3 tidak dalam zon 'boleh nampak hilal' dan meneruskan Zulhijjah untuk hari ke 30 pada 8 Julai, atau ikut negara sebelah, dengan memulakan 1 Muharram pada 8 Julai, ketika negara sebelah sudah memasuki 2 Muharram.

Inilah antara isu dan fakta yang menjadi perhatian dalam aspek penyusunan takwim dunia, tentang kesepaduan sistem, model ideal dan sebagainya yang masih dibincang sehingga hari ini. Apa yang ketara dalam isu di atas adalah, rukyah hakiki tidak dapat menjadi model ideal untuk sistem takwim global. Rukyah hakiki adalah 'tool' atau kaedah empirik, tajribah untuk mendapatkan model takwim terbaik.

Wallahu a'alam.

Menanti Zulhijjah 1445

Menjelang Zulhijjah 1445, sebagaimana takwim menunjukkan tarikh 6 Jun 2024 adalah tarikh ijtimak bulan matahari berlaku, bersamaan 28 Zulkaedah 1445. Manakala tarikh 29 Zulkaedah 1445 adalah bersamaan 7 Jun 2024. Secara kasar, kita sudah boleh agak bahawa Hilal sudah wujud pada petang/maghrib 7 Jun, dan inilah peta visibiliti yang sepadan dengan kedua² tarikh tersebut.

Selamat Hari Raya Haji/Korban 1445.

Menjelang Zulkaedah 1445

 Apabila 1 Syawal bersamaan 10 April 2024, maka tarikh 29 Syawal adalah bersamaan 8 Mei 2024. Kita lihat peta kenampakan hilal dunia pada tarikh 8 Mei 2024.

Melihat kepada peta visibiliti, kenampakan hilal hanya bermula dari tanah Arab. Malaysia pula berada dalam zon tiada kenampakan kerana bulan berada terlalu hampir dengan matahari ketika maghrib.

Bagi anda yang ingin melakukan cerapan, dan melihat hilal Zulkaedah 1445, maka tarikhnya adalah pada 9 Mei 2024. Menurut sistem takwim Malaysia, anak bulan tidak wujud pada petang 8 Mei, menjadikan ia wujud pada petang 9 Mei. Walaupun secara teknikal agak besar fasanya pada petang 9 Mei, namun ia tetap dinamakan hilal, kerana ia wujud pada malam pertama bulan Zulkaedah.

Selamat mencerap.

Menjelang Syawal 1445

Hari ini 28 Ramadhan 1445. 

Esok adalah hari rukyah bagi negara yang memulakan Ramadhan pada 12 Mac yang lalu. Bagi yang memulakan pada 11 Mac, hari ini adalah hari rukyah mereka, hari ke 29 bagi mereka.

Kita lihat kenampakan hilal pada maghrib 8 April 2024 bagi seluruh dunia.

Berdasarkan peta di atas, boleh dikatakan setiap maghrib di setiap lokasi, anak bulan pada kategori tidak kelihatan atau tidak boleh dilihat. Ini memungkinkan semua tempat tersebut akan meneruskan puasa keesokan hari, menjadi hari ke 30. Jika tidak, mereka tidak menggunakan kaedah kenampakan sama sekali. Jika ada laporan nampak, laporan itu sebenarnya boleh ditolak dengan merujuk hisab, sebagaimana dinukil dalam kitab fiqh. Lihat rajah kedudukan hilal bagi lokasi Malaysia, bulan telah terbenam lebih awal dan jauh ke bawah ufuk ketika maghrib.

Kita lihat pula peta kenampakan pada 9 April 2024. Ini untuk negara yang hari 29 adalah bersamaan 9 April. 

Peta menunjukkan warna hijau bagi hampir majoriti lokasi di dunia. Hampir semua tempat akan berpeluang nampak hilal jika cuaca baik. Rajah kanan menunjukkan kedudukan hilal ketika maghrib di Malaysia. 

Dalam kaedah fiqh rukyah pada keadaan hilal boleh kelihatan menurut hisab, dua pendapat masyhur ini dipakai oleh sebilangan negara. Pertama, sifat boleh nampak (imkanurrukyah) itu TIDAK BOLEH dipakai untuk memutuskan permulaan puasa dan hariraya. Kedua, sifat boleh nampak (imkanurrukyah) itu BOLEH digunakan untuk menetapkan tarikh puasa dan hariraya. Tidak hairan jika berlaku permulaan tarikh yang berbeza antara negara sekalipun hisab menunjukkan hilal boleh kelihatan.

Walaupun hisab menunjukkan hilal boleh nampak, pemutusan tarikh hari raya tetap tertakluk kepada perisytiharan oleh pihak berkuasa, seperti Malaysia, oleh Pejabat Penyimpan Mohor Besar Raja-Raja. 

Selamat merukyah kepada semua anggota rukyah, dan 

Selamat Hari Raya Aidilfitri.

Apa Yang Menarik Pada 8 April 2024?

Apa yang menarik pada 8 April 2024?

28 Ramadan di Malaysia dan sebahagian negara dunia.

29 Ramadan di sebahagian yg lain.

Gerhana penuh (total) matahari di Amerika.

Anak bulan tidak boleh kelihatan di hampir semua bahagian dunia pada maghrib 8 April. 

Menurut hitungan, anak bulan tiada imkan, memungkinkan 9hb masih Ramadan bagi yang menggunakan kaedah imkan dan rukyah.

Sampaikanlah Kami ke Bulan Ramadhan

 Syaaban telah tiba. Ketika rukyah awal Syaaban yang lalu, kedudukan hilal ketika maghrib amat menarik sekali, terutama bagi negara Malaysia. Berdasarkan syarat MABIM 2016, Malaysia "terbahagi" kepada dua zon kenampakan. Dalam konteks penetapan tarikh, tiada pembahagian kerana sistem satu negara digunakan. Saya hanya cerita dalam konteks kenampakan sahaja. Lihat rajah berikut:

Lihat perbezaan posisi hilal bagi Semenanjung, dan posisi hilal Sabah & Sarawak. Satu melepasi kriteria, dan satu tidak. Namun, dalam konteks penggunaan peralatan optik dan kamera, Sabah & Sarawak masih dalam zon 'boleh nampak dengan bantuan alat optik dan kamera'. Tidak mengejutkan jika menerima maklumat kenampakan dari Sabah/Sarawak. 

Lihat pula posisi hilal ketika maghrib di Arab Saudi, sebagai perbandingan sahaja.

Ketika maghrib di Saudi, hilal dalam kategori 'boleh nampak dengan mata kasar'.

Rajah di atas juga menunjukkan sifat hilal yang "semakin ke barat, semakin lewat maghrib, semakin mudah kenampakan"

Sampaikanlah kami ke bulan Ramadhan. Amin.

Sekilas awal Ramadhan 1445:

Bulan Fasa Sabit Tua

Setiap akhir bulan hijrah, ditandai dengan bulan fasa sabit tua, bulan sabit halus yang kelihatan di sebelah ufuk timur, sebelum terbit matahari. Sebelum hari ke 27 atau 28, ia masih boleh kelihatan walau matahari sudah terbit. Bermula pagi 28 atau 29, ia sukar atau tidak kelihatan apabila matahari sudah terbit kerana 'sabitnya' semakin halus. Pada pagi hari 29 atau hari 30 (jika anak bulan tiada pada hari 29), ijtimak telah berlaku, bulan akan terbit selepas matahari terbit, maka ia tidak lagi kelihatan sebelah pagi, tetapi sebelah petang selepas maghrib, kerana ia terbenam selepas maghrib atau ghurub matahari. Gambar adalah pada 8 Feb 2024, jam 7 pagi, 27 Rajab 1445.

Turut kelihatan adalah planet Zuhrah/Kejora (Venus)

Maghrib dan Syuruk

Waktu Maghrib bagi lokasi sama aras laut, dan lokasi lebih tinggi dari aras laut, berbeza waktunya. Semasa observasi dengan alat ukur, pemerhati di lokasi lebih tinggi akan dapati matahari belum terbenam walau sudut junaman sudah melebihi 90° dari zenit. Sudut 90° ini dinamakan ufuk hakiki (astronomical horizon), manakala ufuk mar'i (true horizon) adalah sudut yang mengambilkira ketinggian suatu lokasi observasi dari aras laut. Keadaan ini adalah serupa bagi waktu terbit matahari (Syuruk).

Satu lagi pengaruh kepada posisi matahari (dan objek langit yang lain) ketika observasi adalah pembiasan atmosfera dengan berbagai faktor seperti suhu, tekanan udara, humidity dan sebagainya. Untuk observasi, ada kaedah hitungan semasa atau berdasarkan data sebenar, di mana pemerhati perlu mengambil bacaan parameter yang diperlukan untuk mengira kadar pembiasan. Pilihan kedua adalah menggunakan kadar standard bagi parameter yang diperlukan. Untuk hitungan falak bagi keperluan ibadat yang dimasukkan juga kadar tamkin atau ihtiyati, umum menerima untuk menggunakan kadar parameter standard sahaja untuk hitungan menjadikan kadar pembiasan (R) yang digunakan di Malaysia adalah R = 34'. 

Pembiasan atmosfera menghasilkan situasi posisi matahari sebenar (menurut hitungan) berbeza dengan matahari yang dilihat (observed). Mengetahui kadar pembiasan (R), membolehkan posisi matahari yang dilihat dihitung detik terbenam di ufuk mar'i, bersamaan detik Maghrib yang sebenar, iaitu matahari hilang di ufuk. 

Berdasarkan penjelasan di atas, parameter posisi matahari bagi hitungan waktu Maghrib menjadi;

90° 16' + R + D

Parameter ini sama untuk waktu Syuruk.

Rahmatilah Kami di bulan Rajab, dan Syaaban

 Seperti sedia maklum, tarikh 29 hb Jamadil Akhir adalah pada 11 Jan 2024, kerana 1 Jamadil Akhir adalah pada 14 Dis 2023 yang lalu. Namun, pada maghrib 11 Jan, hilal belum wujud di atas ufuk, menjadikan tarikh 12 Jan 2024 adalah 30 Jamadil Akhir, dan 13 Jan 2024 adalah bersamaan 1 Rajab 1445. 

Seterusnya kita lihat 29 Rajab pula, yang bersamaan 10 Feb 2024. 

Data menunjukkan hilal memenuhi syarat kenampakan di Malaysia, dan sesuailah tarikh 11 Feb 2024 adalah bersamaan 1 Syaaban 1445, sebagaimana dicatat dalam takwim rasmi. 

Semoga kita dirahmati setibanya Rajab, dan menjelangnya Syaaban.

Awal bulan Rajab 1445 | 11 & 12 Jan 2024

 14 Dis 2023 bersamaan 1 Jumadal Akhir 1445. Maka 29 Jumadal Akhir adalah bersamaan 11 Jan 2024. Berdasarkan tarikh ini, kita lihat peta kenampakan hilal dunia pada 11 Jan 2024 nanti. Peta ini dijana menggunakan sistem asas PHP dan masih berstatus prototaip (R&D). Penjanaan peta menggunakan julat latitud dan longitud setiap 1° dan tempoh penjanaan dilakukan adalah antara 2-5 saat bergantung kepada komputer dan server (internet).

Saya kira, memadai saya merujuk kepada nilai elongasi 6.4° (garisan lengkuk hijau) iaitu garisan  minimum hilal boleh kelihatan. Rujukan kedua adalah tinggi 3° (zon warna silver), 4.3° (kuning) dan 5° (biru) yang berada sebelah kiri garisan lengkuk hijau. Berdasarkan rujukan-rujukan ini, hilal hanya boleh kelihatan bermula di benua amerika pada 11 Jan 2024, menjadikan tarikh 12 Jan 2024 adalah hari ke 30 bagi Malaysia.

Pada 12 Jan 2024 pula, hilal boleh kelihatan di kebanyakan negara sebelah timur kecuali beberapa negara di sebelah utara, iaitu zon warna merah dan zon tiada warna.

Kita lihat pula rajah kedudukan hilal bagi dua tarikh tersebut berdasarkan potensi kenampakan dari Malaysia.

11 Jan 2024

12 Jan 2024

 

Sebahagian pencerap akan melakukan cerapan atau rukyah pada kedua-dua hari tersebut. Sebahagian pula memilih untuk mencerap pada hari 12 Jan sahaja. Anda bagaimana?

Menjelang Jumadal Akhir 1445 | 13 Dis 2023

 13 Disember 2023 ini, merupakan hari ke 29 bulan Jumadal Awal 1445 menurut susunan takwim Hijri asas imkanurrukyah Malaysia. Menurut takwim juga, hari terakhir adalah 29 Jumadal Awal, apabila esoknya 14 Dis 2023 adalah bersamaan 1 Jumadal Akhir 1445. Ayuh lihat keterangan ringkas bergambar mengenai tarikh awal Jumadal Akhir 1445 ini. 

Sifat anak bulan atau hilal setiap lokasi ditandakan dengan warna berbeza. Zon tidak berwarna adalah zon tiada klasifikasi, atau zon bulan di bawah ufuk. Zon berwarna membahagikan kawasan berdasarkan altitud bulan iaitu merah (antara 0° hingga 3°) ungu (3° - 4.3°) kuning (4.3° - 5°) biru (5° - 6.4°) oren (6.4° - 9°) pink (9° - 12°) dan hijau (12° ke atas, dan lazimnya adalah hari ke 30). Had altitud adalah perkadaran kasar sahaja melainkan pada had 3°, 4.3°, 5° dan 6.4° yang ada banyak kajian dan perbincangan. a lengkuk pula adalah pembahagian zon menurut had elongasi atau jarak lengkung iaitu hijau (6.4°) putih (7.5°) kuning (9°) dan oren (12°). Berdasarkan petunjuk ini, kita boleh tentukan zon-zon mustahil boleh kelihatan (tiada warna), tidak boleh kelihatan (merah), boleh kelihatan dengan alat optik sahaja(ungu, kuning dan biru, tidak lepasi garisan hijau), boleh kelihatan dengan mata dengan bantuan optik (ungu, kuning, biru dan oren, lepasi garisan hijau), boleh kelihatan dengan mata (lepasi garisan putih) mudah kelihatan (garisan kuning) dan sangat mudah kelihatan (garisan oren). Rajah ini masih dalam proses penyelidikan dan kejituan zon dan garisan masih boleh dipersoalkan. Bolehlah dikategorikan tahap kejituan sederhana, terutama bagi garisan lengkuk elongasi.

Apakah kategori kenampakan bagi Malaysia pada 13 Disember ini?

Malaysia terbahagi kepada dua kategori, Malaysia Timur masuk kategori boleh nampak menerusi alat optik sahaja, Malaysia Barat pula kategori boleh nampak dengan mata, berbantukan alat optik. Secara mudah, jika disatukan, menjadi kategori 'boleh kelihatan, agak sukar', apa lagi dalam keadaan cuaca terkini, had kenampakan akan menurun satu atau dua kategori. Turun dua maknanya merah, tidak kelihatan. Itu aspek rukyahlah. Aspek hitungan dan kategori sama ada memenuhi kriteria atau tidak, itu aspek penetapan dan penyusunan takwim oleh kerajaan. Kita fokus pada aspek rukyah saja.

Selamat Tahun Baharu.

2023 dan Ramadhan, Syawal 1444 menjelang tiba

Sudah hampir setahun, ketika mesej bertalu-talu mendesak, tentang tarikh hari raya 1443, disebabkan hitungan hilal di bawah kriteria yang digunakan, namun sifat bulan adalah melepasi keupayaan kenampakan melalui peralatan, sedikit di bawah Had Danjon elongasi 6.4 degree. 

Sudah hampir setahun, saya hanya memberikan jawapan akan wujudnya 'peluang tipis' (there's a slight chance) untuk hilal kelihatan melalui alat, pada masa sama kriteria tidak memakai had tersebut (5-6.4 degree), justeru sukar untuk menepis kemungkinan kenampakan alat ditolak kerana di bawah kriteria, pada masa sama sukar juga menolak kemungkinan ia diterima kerana 'telah nampak'.

Sudah hampir setahun, ada dua bulan hijrah selepas Syawal 1443, di mana bulan/hilal berada pada posisi yang agak hampir dengan Syawal 1443, namun ia adalah bulan-bulan biasa, dan kisahnya berkisar di kalangan pihak tertentu sahaja.

Sudah hampir setahun, sejak anggota rukyah menerima berita 'esok raya' semasa memandu pulang. 

Sudah hampir setahun, mengulang aktiviti yang sama, yang dilakukan sejak tahun 1995.

Allahummaghfir zunuubi.

Menjelang 2019

2018 berlalu dengan isu-isu yang sama setiap tahun. Fenomena falak juga berlalu seperti biasa dengan program anjuran sempena fenomena tersebut. Alhamdulillah, untuk tahun 2018 sahaja, dua fenomena gerhana bulan penuh berjaya disaksikan sebanyak dua kali, pada tanggal 31 Januari dan 28 Julai lepas.

Gambar adalah gerhana Julai lepas. Ternyata mata mula memusuhi fokus kamera. Agak terdesak merakam imej kabur ketika gerhana bulan untuk mendapatkan fokus terbaik. Agak menyerah kalah jugalah namanya, apabila gambar terhasil tidaklah sebaik mana fokusnya. Jadilah, kata orang .. hehe.

Tiada kajian rasmi dibuat, jadi tiada fokus penting dalam pemerhatian gerhana ini. Secara umum, detik gerhana berlaku seolah-olah lebih awal dari waktu jangkaan. Namun, beberapa indikator perlu diteliti kerana kenampakan dengan mata tidak sama dengan rakaman kamera. Petunjuk menerusi rakaman lebih baik sepatutnya, tetapi program yang melibatkan kehadiran awam menyebabkan saya gagal fokus kepada rakaman tetapi lebih kepada melayan pertanyaan dan aktiviti cerapan mereka yang hadir yang ghairah ketika detik-detik penting gerhana. Jadi aspek berkenaan saya serahkan kepada mereka yang lebih berpeluang, atau memang fokus kepada perkara tersebut. Saya cukup dengan bukti yang saya turut hadir sajalah.. hahaha

Yang penting, syukur kepada Ilahi yang masih beri peluang menyaksikan kejadian alam yang indah ini. Sesungguhnya Allah Maha Berkuasa.

Hitungan Awal Bulan Hijriyah

Salam.

Awal bulan hijriyah ditentukan berdasarkan hitungan posisi bulan dan matahari, bila mana pada ketika ghurub matahari petang 29 hb hijriyah, bulan berada pada ketinggian yang tertentu yang boleh disabitkan sebagai; (1) ada dan boleh nampak, (2) ada tetapi tidak boleh nampak, atau (3) tiada di atas ufuk (terbenam ketika atau sebelum matahari terbenam). Bagaimanapun, hari ke 29hb ini juga sebenarnya ditentukan berdasarkan rumusan hari ke 29hb bulan hijriyah sebelumnya. Maksudnya, sebagai contoh, 29 Rejab adalah berdasarkan tetapan yang dibuat pada 29 Jamadilakhir, yang juga berdasarkan tetapan pada 29 Jamadilawal, dan seterusnya, adalah langkah yang penting dalam penyusunan takwim.

Hari berlakunya ijtimak bulan dan matahari (conjunction of the sun and the moon) tidak boleh terus dijadikan hari ke 29. Ia langkah yang salah. Penggunaan kriteria kenampakan berlainan akan memberikan tarikh 29hb yang berbeza. Langkah terbaik adalah melalui hitungan satu atau dua bulan sebelum bulan semasa itu diketahui hari ke 29hb yang betul.

انتهى

Azimut Objek Tanda Rujuk Dengan Kaedah Interpolasi Koordinat

Salam.

Penentuan Azimut Objek Tanda Rujuk (T.R) menggunakan Cerapan Matahari (Solar Observation) merupakan kaedah yang penulis pelajari semasa mengikuti kursus Falak suatu ketika dahulu. Kaedah ini juga yang diajar kepada peserta kursus Falak sehingga hari ini. Kaedah ini asalnya merupakan salah satu kaedah Ukur Tanah yang dipermudahkan tatacaranya sesuai dengan objektif amali Falak.

Kaedah Cerapan Matahari dilakukan ketika Matahari masih rendah di ufuk Timur atau Barat sebelah petangnya. Dilakukan sekitar jam 8 - 9 pagi, 5 - 6 petang secara umum. Ia juga terhad kepada faktor 'kelihatan' Matahari untuk dicerap.

Amali Falak tidak memerlukan prosedur ketat sebagaimana kaedah Ukur. Justeru penulis meneliti kaedah penentuan sudut dari aspek matematik dan 'engineering', selain kaedah Ukur yang pelbagai. Setelah melakukan beberapa ujian, penulis merumuskan kaedah interpolasi koordinat boleh diaplikasikan sebagai alternatif kepada kaedah Cerapan Matahari, ketika 'ketiadaan' Matahari, dengan tahap kejituan yang sesuai untuk aplikasi Ilmu Falak seperti Penentuan Arah Kiblat dan Cerapan Hilal. Tahap kejituannya penulis anggap tidak sesuai untuk kerja-kerja Ukur.

Tatacara Kaedah Interpolasi Koordinat

1. Dapatkan koordinat (latitud/longitud) stesen cerapan dengan sebarang peranti GPS. Untuk kejituan lebih tinggi, gunakan nilai koordinat sehingga perpuluhan saat.
2. Dapatkan koordinat objek tanda rujuk dengan langkah yang sama. Contoh, jika objek tersebut adalah menara pencawang, seseorang perlu ke menara tersebut untuk mendapatkan koordinatnya menggunakan peranti GPS. ATAU
3. Gunakan kemudahan peta laman web 'Google Maps' untuk mendapatkan koordinat objek berkenaan, itupun jika objek tersebut boleh dikenalpasti kedudukannya dalam peta. Jika tidak dapat dikenalpasti, anda perlu lakukan langkah (2).
4. Menggunakan perisian ringkas yang penulis bangunkan sendiri (contoh gambar di bawah), Masukkan koordinat stesen dan tanda rujuk dalam ruang disediakan dan nilai azimut objek tanda rujuk akan diperolehi.
5. Sekali lagi penulis tegaskan, nilai azimut yang diperolehi melalui kaedah ini tahap kejituannya tidak sebaik kaedah Cerapan Matahari, namun ia memadai dan sesuai untuk aplikasi Ilmu Falak.
6. Menggunakan nilai tersebut, anda boleh menentukan Arah Kiblat atau membuat Cerapan Hilal menggunakan peralatan seperti Teodolit, atau sebarang instrumen atau kaedah lain yang sesuai.

WalLahu a'alam.

Brunei Darussalam

Alhamdulillah. Segala puji dipanjatkan kepada Allah Tuhan sarwa sekelian alam. Salawat dan salam kepada Baginda Nabi Muhammad dan Keluarga Baginda.

Rukyah Hilal Ramadhan 1435 ditaqdirkan Allah bagiku untuk berada di Negara Brunei Darussalam. Keberadaan penulis di sini adalah bagi memenuhi pelaksanaan Kursus Sijil Falak Syarie UNISSA-UniSZA 2014 yang bermula pada 11 Syaaban hingga 7 Ramadhan  ini.

Pada 29 Syaaban 1435 baru-baru ini, penulis berpeluang menyertai aktiviti rukyah Hilal Ramadhan 1435 yang diadakan di empat lokasi di Brunei - Menara DST, Bukit Agok, Bukit Lumut dan satu lagi yang tidak sempat penulis catatkan. Penulis dibenarkan berada di Bukit Agok, Jerudong.

Rukyah pada 29 Syaaban 1435 berakhir di Bukit Agok dengan pengumuman oleh ketua rombongan, Pengiran Haji Badaruddin tentang hasil rukyah malam tersebut. Laporan menerusi telefon kemudian dibuat kepada Ketua Pendaftar Mahkamah Syariah. 

Rukyah pada petang 30 Syaaban 1435 telah dilakukan pula bersama peserta-peserta kursus falak, pegawai-pegawai UNISSA dan pegawai-pegawai Jabatan Ukur Negara Brunei.

Rukyah tersebut berjaya mengesan dan merakamkan Hilal Ramadhan 1435 dari Bukit Agok. Suka penulis nyatakan bahawa Hilal atau Anak Bulan adalah merupakan bulan sabit pada malam menjelangnya 1 haribulan. Tidak kira petang itu 29 atau 30 haribulan.

Syukur dan juga ribuan terima kasih penulis ucapkan kepada semua pihak terbabit di Negara Brunei Darussalam. Moga kita bertemu kembali di lain masa.