Matlaʿ (مطلع) Dalam Konteks Penentuan Awal Bulan

 Konsep Matlaʿ (مطلع) dalam konteks kenampakan anak bulan dan penentuan awal bulan

Maksud matlaʿ

Matlaʿ merujuk kepada kawasan geografi yang berkongsi keadaan kemunculan anak bulan yang hampir sama. Perbezaan matlaʿ berlaku kerana bentuk bumi yang sfera, perbezaan longitud, latitud, waktu matahari terbenam, serta parameter astronomi bulan.

Ringkasnya, matlaʿ menjawab soalan:

Adakah rukyah di satu tempat terpakai untuk tempat lain atau terhad kepada kawasan tertentu sahaja?

Matlaʿ dari sudut astronomi (falak)

Dalam ilmu falak, kenampakan anak bulan dipengaruhi oleh:

1. Waktu ijtimak (konjungsi)

2. Waktu matahari dan bulan terbenam

3. Ketinggian bulan (altitud)

4. Jarak lengkung bulan–matahari (elongasi)

5. Umur bulan

6. Keadaan atmosfera dan cerapan

Disebabkan faktor ini:

1. Anak bulan boleh kelihatan di barat tetapi belum wujud di timur

2. Atau sudah wujud tetapi terlalu rendah untuk dilihat

3. Maka secara astronomi, setiap kawasan mempunyai matlaʿ tersendiri

Ukuran Matla'

1. Kaedah lazim bagi ukuran matla' adalah berdasarkan sifat imkan (boleh nampak) atau kriteria yang digunakan.

2. Secara umum, ulama dahulu menyifatkan ketinggian bulan (altitud) 7° apabila maghrib adalah sebagai 'ada imkan'. Tinggi 7° ini lebih kurang 30 minit tempoh rukyah dari matahari terbenam hingga bulan terbenam.

3. Ukuran matla' adalah kawasan yang berkongsi tempoh ini, iaitu kawasan yang beza longitud 7°, atau lebih kurang 30 minit jam. Dinamakan matla' lokal. Kenampakan di kawasan dalam lingkungan longitud 7° ke barat negeri boleh diterima atas dasar matla' yang sama.

4. Matla' negara (wilayah hukum) pula berdasarkan lebar suatu negara.

5. Matla' global boleh disebut sebagai tiada matla'.

Matlaʿ dari sudut fiqh

Ulama berbeza pandangan tentang sama ada matlaʿ:

1. Bersifat setempat (ikhtilāf al-maṭāliʿ)

Rukyah hanya terpakai untuk kawasan yang berkongsi matlaʿ yang sama. Negara luar matla’ menggunakan hasil rukyah sendiri.

2. Bersifat global (ittihād al-maṭāliʿ)

Rukyah di satu tempat mencukupi untuk seluruh dunia Islam. Hasil rukyah di bahagian lain digunakan untuk bahagian lain.

Logiknya, dengan kemudahan dunia hari ini, laporan kenampakan menjadi sangat mudah diperolehi. Bagaimanapun, ketika laporan dari bahagian barat diterima, bahagian timur sudah melepasi tengah malam, atau hampir pagi. Sesetengah negara menghadkan hingga Subuh (berkongsi malam) kerana sudah tidak munasabah untuk menerima kenampakan sedangkan hari siang telah bermula di situ. Ini menunjukkan masih ada had perlu ditetapkan kepada matla’ global, yg menjadikan satu negara itu 29 atau 30 hari. Justeru, matla’ global yang praktikal adalah membahagikan bumi kepada 2 bahagian, dipisahkan oleh garis kenampakan.

Seterusnya adalah bagaimana mewujudkan garis kenampakan itu, melalui rukyah mutlak, imkan-ur-rukyah (hisab), atau hisab hakiki (wujud-ul-hilal).

Imkan-ur-rukyah pula terikat pada kriteria ‘imkan’, yang masih melalui fasa penyelidikan dan perbahasan, hingga belum mempunyai satu kriteria yang diterima semua. Wujud-ul-hilal pula bersalahan dengan rukyah mutlak.

Rumusan

Hakikatnya, bumi terbahagi kepada siang dan malam. Tidak dapat tidak, sebahagian bumi akan tetap mendapat 29 hari, dan sebahagian lagi 30 hari. Perbezaannya hanya di garisan permulaan yang berubah setiap bulan disebabkan kewujudan dan kebolehnampakan anak bulan tidak berada pada garisan yang sama setiap bulan.

Rukyah Hilal Pada Hari Hilal Tiada Kemungkinan Kelihatan

 Penetapan awal bulan Hijriyah bagi penyusunan kalendar adalah berdasarkan hitungan awal bulan yang dengannya diketahui sama ada suatu bulan Hijrah itu 29 hari, atau 30 hari, menurut kriteria kenampakan 'imkanurrukyah' yang digunakan. Berdasarkan kaedah imkanurrukyah Malaysia yang baharu tahun 2021, di mana 1 Rabiulakhir 1446 adalah pada 4 Oktober 2024, maka tarikh 29 Rabiuakhir 1446 adalah pada 1 Nov 2024 yang lalu. Bagaimanapun, hitungan menunjukkan bahawa hilal tidak wujud di atas ufuk pada petang tersebut. Rukyah yang dilakukan di beberapa lokasi di Malaysia juga menunjukkan keputusan yang sama, tiada kenampakan.

Rukyah hari berikut telah dijalankan juga di beberapa lokasi di Malaysia dan beberapa lokasi melaporkan kenampakan sebagaimana dijangkakan.

Perlu difahami bahawa faktor cuaca terutama awan memainkan peranan besar dalam laporan kenampakan. Keberadaan dan jenis awan boleh menurunkan peluang kenampakan dari mudah menjadi sukar. Kenyataan di atas juga mewajarkan tarikh 1 Jamadilawal 1446 jatuh pada 3 Nov 2024 sebagaimana takwim/kalendar.

Seterusnya ini menjadikan 1 Dis 2024 adalah bersamaan 29 Jamadilawal 1446. Pada petang tersebut, lihat rajah kenampakan di bawah.

Sekali lagi data hitungan menunjukkan hilal tidak wujud di atas ufuk selepas matahari terbenam. Bulan terbenam kurang 1 minit selepas matahari terbenam. Berdasarkan data, takwim menunjukkan tarikh 2 Dis 2024 adalah bersamaan 30 Jamadilawal 1446. 

Ragam sifat hilal pada hari 29 sepanjang tahun berubah-ubah. Tidak mesti apabila rukyah pada hari 29 bulan ini, dan bulan kelihatan, lalu rukyah hari 29 bulan depan, bulan "boleh kelihatan juga". Terlalu banyak faktor dan elemen pergerakan bulan, bumi dan matahari yang akan menyebabkan rukyah setiap bulan sangat menarik, dan sangat wajar sentiasa dilakukan, tidak kira data menunjukkan bulan ada di atas ufuk, tiada di atas ufuk, bulan terbenam sama dengan matahari dan sebagainya. 

Ikut sahaja susunan takwim, rukyah adalah pada hari 29, sama ada esoknya 30 atau 1hb, rukyah 'hari berikut' boleh mengesahkan rukyah hari 'sebelum', dan begitulah yang dilakukan oleh ahli-ahli/penggiat falak dan petugas falak di seluruh Malaysia, dan dunia amnya.

Tiada istilah "Rukyah pada hari hilal tiada adalah hari yang salah". Penulis tidak tahu bagaimana susunan dan jumlah hari sebulan takwim jika tiap kali rukyah hari 29 MESTI ada hilal, nampak atau tidak sahaja", kerana setahun Hijriyah MESTI 354 atau 355 hari sahaja.

Rabiul Awwal 1446

 29 Safar 1446 bersamaan 3 Sep 2024 di Malaysia. Sekalipun ada negara yang tarikhnya berbeda, ia tidak mengubah hakikat bahawa jika rukyah dilakukan pada 3 Sep, anak bulan hanya boleh kelihatan di zon B dan C (mungkin memerlukan alat optik), juga di zon D (melalui alat optik sahaja) lalu memulakan bulan baru pada 4 Sep. Manakala zon E, F dan A adalah zon tidak mungkin kelihatan dan memulakan bulan baru pada 5 Sep (Safar 30 hari). Bagaimanapun, zon A boleh saja menerima kenampakan zon B sebagai isyarat memulakan bulan Rabiul Awwal 1446 atas dasar lokasi bersebelahan. 

Seperti yang pernah penulis jelaskan, faktor cuaca boleh mengubah kategori zon, contohnya zon hijau B jika agak berawan, akan bertukar menjadi kuning atau biru, malah boleh menjadi merah (tidak kelihatan). Ini antara faktor imkanurrukyah mengenepikan aspek cuaca dalam hitungan dan jangkaan kenampakan.

Sekali lagi dinyatakan, jika ada negara menggunakan 'asalkan bulan di atas ufuk sekalipun tidak boleh kelihatan' sebagai asas (bukan rukyahtul hilal atau imkanurrukyah), maka zon F dan E akan memulakan bulan baru pada 4 Sep juga.

Jika ada soalan: 

1. Dimanakah garis yang memisahkan zon 'boleh nampak' dengan zon 'tidak boleh nampak'? 

Jawapan: Zon C atau D (dengan alat).

2. Dimanakah zon yang mana bulan berada di atas ufuk apabila maghrib, tetapi masih tidak boleh kelihatan kerana terlalu hampir dengan matahari?

Jawapan: Zon E dan F.

Sekilas pandang awal Safar 1446

Sekilas pandang terhadap awal bulan Safar 1446.

Awal Muharam 1446 adalah pada 7 Julai 2024 (Ada juga yang bermula pada 8 Julai 2024).

Maka 29 Muharam 1446 adalah pada 4 Ogos 2024 (Yang satu lagi tentulah 5 Ogos).

Lihat data pada 4 Ogos;

Kenampakan pada 4 Ogos hanya boleh berlaku di utara Amerika. Boleh dikatakan kebanyakan negara akan memulakan bulan Safar pada 6 Ogos jika menggunakan kaedah 'imkanurrukyah'. Pengguna kaedah 'wujud hilal' (asalkan bulan terbenam selepas matahari terbenam) tentulah akan memulakan bulan Safar pada 5 Ogos.

Lihat data 5 Ogos;

Data 5 Ogos menunjukkan hampir semua negara ada 'imkanurrukyah'. Maka 6 Ogos adalah mula bulan Safar 1446, melainkan jika ada yang merukyah, dan tidak kelihatan, lalu memulakan Safar pada 7 Ogos.

Itulah kesan penggunaan sistem dan kriteria berbeza.

Penyatuan? Sesukar usaha menyatukan mazhab (yang sebenarnya tidak perlu disatukan pun)

Marhaban Muharram 1446

 Selamat tahun baharu Hijrah 1446. Marhaban Muharram 1446.

Umum menyedari bahawa permulaan Zulhijjah 1445 yang lalu agak 'panas' juga keadaannya apabila Saudi memulakan tarikh 1 Zulhijjah lebih awal berbanding rata-rata jangkaan hitungan, iaitu pada 7 Jun, berbanding 8 Jun di Malaysia dan kebanyakan negara lain. Negara yang sama dengan Saudi pula lebih menggunakan kaedah 'ikut Saudi'. Terdapat juga lokasi yang memulakan 1 Zulhijjah pada 9 Jun. Perlu maklum bahawa yang memulakan pada 9 Jun adalah juga disebabkan permulaan Zulqaedah mereka juga lebih lewat, dengan kata lain, hari rukyah juga sudah berbeza.

Baik. Berdasarkan ini, kita bahagikan tarikh 29 Zulhijjah tiap lokasi tersebut;

Saudi : 29 Zjh = 5 Julai 2024

Malaysia : 29 Zjh = 6 Julai

Lokasi 3 (tidak dinamakan): 29 Zjh = 7 Julai

Kita semak waktu ijtimak bulan-matahari awal Muharram : 6 Julai 2024, jam 7 pagi waktu Malaysia, 2 pagi waktu Saudi.

Ini bermakna ketika hari rukyah (walau mungkin tiada rukyah dilakukan tarikh ini) 5 Julai di Saudi, ijtimak belum berlaku. Lihat peta visibiliti anak bulan di bawah;

Tiada imkanurrukyah pada 5 Julai.

Malaysia adalah hari ke 28 Zulhijjah, manakala Lokasi 3 hari 27.

Pada 6 Julai, menjelang maghrib di Malaysia, tempoh ijtimak ke maghrib telah melebihi 12 jam.

Lihat peta, Malaysia berada dalam zon 'ada imkanurrukyah'. Boleh nampak. Apalagi negara yang lebih ke barat Malaysia seperti Saudi.

Pada 6 Julai ini;

Malaysia = 29 Zulhijjah

Lokasi 3 = 28 Zulhijjah

Saudi = 30 Zulhijjah 

Ini yang menjadikan pentarikhan ini lebih menarik untuk dibincang dan difahami isu penting dalam penyusunan takwim dan penetapan awal bulan. Malaysia dan Saudi (Saudi 30 Muh) akan memulakan 1 Muharram pada tarikh sama, iaitu 7 Julai. Manakala Lokasi 3 masih belum melakukan rukyah kerana hari 29 adalah pada 7 julai. Seawal mungkin bagi lokasi 3 memulakan tahun baharu adalah pada 8 Julai. Apa yang lebih menarik adalah, jika Lokasi 3 melakukan rukyah, dan menggunakan kaedah rukyah hakiki, Lokasi 3 tidak dalam zon 'boleh nampak hilal' dan meneruskan Zulhijjah untuk hari ke 30 pada 8 Julai, atau ikut negara sebelah, dengan memulakan 1 Muharram pada 8 Julai, ketika negara sebelah sudah memasuki 2 Muharram.

Inilah antara isu dan fakta yang menjadi perhatian dalam aspek penyusunan takwim dunia, tentang kesepaduan sistem, model ideal dan sebagainya yang masih dibincang sehingga hari ini. Apa yang ketara dalam isu di atas adalah, rukyah hakiki tidak dapat menjadi model ideal untuk sistem takwim global. Rukyah hakiki adalah 'tool' atau kaedah empirik, tajribah untuk mendapatkan model takwim terbaik.

Wallahu a'alam.

Menjelang Zulkaedah 1445

 Apabila 1 Syawal bersamaan 10 April 2024, maka tarikh 29 Syawal adalah bersamaan 8 Mei 2024. Kita lihat peta kenampakan hilal dunia pada tarikh 8 Mei 2024.

Melihat kepada peta visibiliti, kenampakan hilal hanya bermula dari tanah Arab. Malaysia pula berada dalam zon tiada kenampakan kerana bulan berada terlalu hampir dengan matahari ketika maghrib.

Bagi anda yang ingin melakukan cerapan, dan melihat hilal Zulkaedah 1445, maka tarikhnya adalah pada 9 Mei 2024. Menurut sistem takwim Malaysia, anak bulan tidak wujud pada petang 8 Mei, menjadikan ia wujud pada petang 9 Mei. Walaupun secara teknikal agak besar fasanya pada petang 9 Mei, namun ia tetap dinamakan hilal, kerana ia wujud pada malam pertama bulan Zulkaedah.

Selamat mencerap.

Menjelang Syawal 1445

Hari ini 28 Ramadhan 1445. 

Esok adalah hari rukyah bagi negara yang memulakan Ramadhan pada 12 Mac yang lalu. Bagi yang memulakan pada 11 Mac, hari ini adalah hari rukyah mereka, hari ke 29 bagi mereka.

Kita lihat kenampakan hilal pada maghrib 8 April 2024 bagi seluruh dunia.

Berdasarkan peta di atas, boleh dikatakan setiap maghrib di setiap lokasi, anak bulan pada kategori tidak kelihatan atau tidak boleh dilihat. Ini memungkinkan semua tempat tersebut akan meneruskan puasa keesokan hari, menjadi hari ke 30. Jika tidak, mereka tidak menggunakan kaedah kenampakan sama sekali. Jika ada laporan nampak, laporan itu sebenarnya boleh ditolak dengan merujuk hisab, sebagaimana dinukil dalam kitab fiqh. Lihat rajah kedudukan hilal bagi lokasi Malaysia, bulan telah terbenam lebih awal dan jauh ke bawah ufuk ketika maghrib.

Kita lihat pula peta kenampakan pada 9 April 2024. Ini untuk negara yang hari 29 adalah bersamaan 9 April. 

Peta menunjukkan warna hijau bagi hampir majoriti lokasi di dunia. Hampir semua tempat akan berpeluang nampak hilal jika cuaca baik. Rajah kanan menunjukkan kedudukan hilal ketika maghrib di Malaysia. 

Dalam kaedah fiqh rukyah pada keadaan hilal boleh kelihatan menurut hisab, dua pendapat masyhur ini dipakai oleh sebilangan negara. Pertama, sifat boleh nampak (imkanurrukyah) itu TIDAK BOLEH dipakai untuk memutuskan permulaan puasa dan hariraya. Kedua, sifat boleh nampak (imkanurrukyah) itu BOLEH digunakan untuk menetapkan tarikh puasa dan hariraya. Tidak hairan jika berlaku permulaan tarikh yang berbeza antara negara sekalipun hisab menunjukkan hilal boleh kelihatan.

Walaupun hisab menunjukkan hilal boleh nampak, pemutusan tarikh hari raya tetap tertakluk kepada perisytiharan oleh pihak berkuasa, seperti Malaysia, oleh Pejabat Penyimpan Mohor Besar Raja-Raja. 

Selamat merukyah kepada semua anggota rukyah, dan 

Selamat Hari Raya Aidilfitri.

Apa Yang Menarik Pada 8 April 2024?

Apa yang menarik pada 8 April 2024?

28 Ramadan di Malaysia dan sebahagian negara dunia.

29 Ramadan di sebahagian yg lain.

Gerhana penuh (total) matahari di Amerika.

Anak bulan tidak boleh kelihatan di hampir semua bahagian dunia pada maghrib 8 April. 

Menurut hitungan, anak bulan tiada imkan, memungkinkan 9hb masih Ramadan bagi yang menggunakan kaedah imkan dan rukyah.

Sampaikanlah Kami ke Bulan Ramadhan

 Syaaban telah tiba. Ketika rukyah awal Syaaban yang lalu, kedudukan hilal ketika maghrib amat menarik sekali, terutama bagi negara Malaysia. Berdasarkan syarat MABIM 2016, Malaysia "terbahagi" kepada dua zon kenampakan. Dalam konteks penetapan tarikh, tiada pembahagian kerana sistem satu negara digunakan. Saya hanya cerita dalam konteks kenampakan sahaja. Lihat rajah berikut:

Lihat perbezaan posisi hilal bagi Semenanjung, dan posisi hilal Sabah & Sarawak. Satu melepasi kriteria, dan satu tidak. Namun, dalam konteks penggunaan peralatan optik dan kamera, Sabah & Sarawak masih dalam zon 'boleh nampak dengan bantuan alat optik dan kamera'. Tidak mengejutkan jika menerima maklumat kenampakan dari Sabah/Sarawak. 

Lihat pula posisi hilal ketika maghrib di Arab Saudi, sebagai perbandingan sahaja.

Ketika maghrib di Saudi, hilal dalam kategori 'boleh nampak dengan mata kasar'.

Rajah di atas juga menunjukkan sifat hilal yang "semakin ke barat, semakin lewat maghrib, semakin mudah kenampakan"

Sampaikanlah kami ke bulan Ramadhan. Amin.

Sekilas awal Ramadhan 1445:

Maghrib dan Syuruk

Waktu Maghrib bagi lokasi sama aras laut, dan lokasi lebih tinggi dari aras laut, berbeza waktunya. Semasa observasi dengan alat ukur, pemerhati di lokasi lebih tinggi akan dapati matahari belum terbenam walau sudut junaman sudah melebihi 90° dari zenit. Sudut 90° ini dinamakan ufuk hakiki (astronomical horizon), manakala ufuk mar'i (true horizon) adalah sudut yang mengambilkira ketinggian suatu lokasi observasi dari aras laut. Keadaan ini adalah serupa bagi waktu terbit matahari (Syuruk).

Satu lagi pengaruh kepada posisi matahari (dan objek langit yang lain) ketika observasi adalah pembiasan atmosfera dengan berbagai faktor seperti suhu, tekanan udara, humidity dan sebagainya. Untuk observasi, ada kaedah hitungan semasa atau berdasarkan data sebenar, di mana pemerhati perlu mengambil bacaan parameter yang diperlukan untuk mengira kadar pembiasan. Pilihan kedua adalah menggunakan kadar standard bagi parameter yang diperlukan. Untuk hitungan falak bagi keperluan ibadat yang dimasukkan juga kadar tamkin atau ihtiyati, umum menerima untuk menggunakan kadar parameter standard sahaja untuk hitungan menjadikan kadar pembiasan (R) yang digunakan di Malaysia adalah R = 34'. 

Pembiasan atmosfera menghasilkan situasi posisi matahari sebenar (menurut hitungan) berbeza dengan matahari yang dilihat (observed). Mengetahui kadar pembiasan (R), membolehkan posisi matahari yang dilihat dihitung detik terbenam di ufuk mar'i, bersamaan detik Maghrib yang sebenar, iaitu matahari hilang di ufuk. 

Berdasarkan penjelasan di atas, parameter posisi matahari bagi hitungan waktu Maghrib menjadi;

90° 16' + R + D

Parameter ini sama untuk waktu Syuruk.

Rahmatilah Kami di bulan Rajab, dan Syaaban

 Seperti sedia maklum, tarikh 29 hb Jamadil Akhir adalah pada 11 Jan 2024, kerana 1 Jamadil Akhir adalah pada 14 Dis 2023 yang lalu. Namun, pada maghrib 11 Jan, hilal belum wujud di atas ufuk, menjadikan tarikh 12 Jan 2024 adalah 30 Jamadil Akhir, dan 13 Jan 2024 adalah bersamaan 1 Rajab 1445. 

Seterusnya kita lihat 29 Rajab pula, yang bersamaan 10 Feb 2024. 

Data menunjukkan hilal memenuhi syarat kenampakan di Malaysia, dan sesuailah tarikh 11 Feb 2024 adalah bersamaan 1 Syaaban 1445, sebagaimana dicatat dalam takwim rasmi. 

Semoga kita dirahmati setibanya Rajab, dan menjelangnya Syaaban.

Awal bulan Rajab 1445 | 11 & 12 Jan 2024

 14 Dis 2023 bersamaan 1 Jumadal Akhir 1445. Maka 29 Jumadal Akhir adalah bersamaan 11 Jan 2024. Berdasarkan tarikh ini, kita lihat peta kenampakan hilal dunia pada 11 Jan 2024 nanti. Peta ini dijana menggunakan sistem asas PHP dan masih berstatus prototaip (R&D). Penjanaan peta menggunakan julat latitud dan longitud setiap 1° dan tempoh penjanaan dilakukan adalah antara 2-5 saat bergantung kepada komputer dan server (internet).

Saya kira, memadai saya merujuk kepada nilai elongasi 6.4° (garisan lengkuk hijau) iaitu garisan  minimum hilal boleh kelihatan. Rujukan kedua adalah tinggi 3° (zon warna silver), 4.3° (kuning) dan 5° (biru) yang berada sebelah kiri garisan lengkuk hijau. Berdasarkan rujukan-rujukan ini, hilal hanya boleh kelihatan bermula di benua amerika pada 11 Jan 2024, menjadikan tarikh 12 Jan 2024 adalah hari ke 30 bagi Malaysia.

Pada 12 Jan 2024 pula, hilal boleh kelihatan di kebanyakan negara sebelah timur kecuali beberapa negara di sebelah utara, iaitu zon warna merah dan zon tiada warna.

Kita lihat pula rajah kedudukan hilal bagi dua tarikh tersebut berdasarkan potensi kenampakan dari Malaysia.

11 Jan 2024

12 Jan 2024

 

Sebahagian pencerap akan melakukan cerapan atau rukyah pada kedua-dua hari tersebut. Sebahagian pula memilih untuk mencerap pada hari 12 Jan sahaja. Anda bagaimana?

Menjelang Jumadal Akhir 1445 | 13 Dis 2023

 13 Disember 2023 ini, merupakan hari ke 29 bulan Jumadal Awal 1445 menurut susunan takwim Hijri asas imkanurrukyah Malaysia. Menurut takwim juga, hari terakhir adalah 29 Jumadal Awal, apabila esoknya 14 Dis 2023 adalah bersamaan 1 Jumadal Akhir 1445. Ayuh lihat keterangan ringkas bergambar mengenai tarikh awal Jumadal Akhir 1445 ini. 

Sifat anak bulan atau hilal setiap lokasi ditandakan dengan warna berbeza. Zon tidak berwarna adalah zon tiada klasifikasi, atau zon bulan di bawah ufuk. Zon berwarna membahagikan kawasan berdasarkan altitud bulan iaitu merah (antara 0° hingga 3°) ungu (3° - 4.3°) kuning (4.3° - 5°) biru (5° - 6.4°) oren (6.4° - 9°) pink (9° - 12°) dan hijau (12° ke atas, dan lazimnya adalah hari ke 30). Had altitud adalah perkadaran kasar sahaja melainkan pada had 3°, 4.3°, 5° dan 6.4° yang ada banyak kajian dan perbincangan. a lengkuk pula adalah pembahagian zon menurut had elongasi atau jarak lengkung iaitu hijau (6.4°) putih (7.5°) kuning (9°) dan oren (12°). Berdasarkan petunjuk ini, kita boleh tentukan zon-zon mustahil boleh kelihatan (tiada warna), tidak boleh kelihatan (merah), boleh kelihatan dengan alat optik sahaja(ungu, kuning dan biru, tidak lepasi garisan hijau), boleh kelihatan dengan mata dengan bantuan optik (ungu, kuning, biru dan oren, lepasi garisan hijau), boleh kelihatan dengan mata (lepasi garisan putih) mudah kelihatan (garisan kuning) dan sangat mudah kelihatan (garisan oren). Rajah ini masih dalam proses penyelidikan dan kejituan zon dan garisan masih boleh dipersoalkan. Bolehlah dikategorikan tahap kejituan sederhana, terutama bagi garisan lengkuk elongasi.

Apakah kategori kenampakan bagi Malaysia pada 13 Disember ini?

Malaysia terbahagi kepada dua kategori, Malaysia Timur masuk kategori boleh nampak menerusi alat optik sahaja, Malaysia Barat pula kategori boleh nampak dengan mata, berbantukan alat optik. Secara mudah, jika disatukan, menjadi kategori 'boleh kelihatan, agak sukar', apa lagi dalam keadaan cuaca terkini, had kenampakan akan menurun satu atau dua kategori. Turun dua maknanya merah, tidak kelihatan. Itu aspek rukyahlah. Aspek hitungan dan kategori sama ada memenuhi kriteria atau tidak, itu aspek penetapan dan penyusunan takwim oleh kerajaan. Kita fokus pada aspek rukyah saja.

Selamat Tahun Baharu.

2023 dan Ramadhan, Syawal 1444 menjelang tiba

Sudah hampir setahun, ketika mesej bertalu-talu mendesak, tentang tarikh hari raya 1443, disebabkan hitungan hilal di bawah kriteria yang digunakan, namun sifat bulan adalah melepasi keupayaan kenampakan melalui peralatan, sedikit di bawah Had Danjon elongasi 6.4 degree. 

Sudah hampir setahun, saya hanya memberikan jawapan akan wujudnya 'peluang tipis' (there's a slight chance) untuk hilal kelihatan melalui alat, pada masa sama kriteria tidak memakai had tersebut (5-6.4 degree), justeru sukar untuk menepis kemungkinan kenampakan alat ditolak kerana di bawah kriteria, pada masa sama sukar juga menolak kemungkinan ia diterima kerana 'telah nampak'.

Sudah hampir setahun, ada dua bulan hijrah selepas Syawal 1443, di mana bulan/hilal berada pada posisi yang agak hampir dengan Syawal 1443, namun ia adalah bulan-bulan biasa, dan kisahnya berkisar di kalangan pihak tertentu sahaja.

Sudah hampir setahun, sejak anggota rukyah menerima berita 'esok raya' semasa memandu pulang. 

Sudah hampir setahun, mengulang aktiviti yang sama, yang dilakukan sejak tahun 1995.

Allahummaghfir zunuubi.

Hitungan Awal Bulan Hijriyah

Salam.

Awal bulan hijriyah ditentukan berdasarkan hitungan posisi bulan dan matahari, bila mana pada ketika ghurub matahari petang 29 hb hijriyah, bulan berada pada ketinggian yang tertentu yang boleh disabitkan sebagai; (1) ada dan boleh nampak, (2) ada tetapi tidak boleh nampak, atau (3) tiada di atas ufuk (terbenam ketika atau sebelum matahari terbenam). Bagaimanapun, hari ke 29hb ini juga sebenarnya ditentukan berdasarkan rumusan hari ke 29hb bulan hijriyah sebelumnya. Maksudnya, sebagai contoh, 29 Rejab adalah berdasarkan tetapan yang dibuat pada 29 Jamadilakhir, yang juga berdasarkan tetapan pada 29 Jamadilawal, dan seterusnya, adalah langkah yang penting dalam penyusunan takwim.

Hari berlakunya ijtimak bulan dan matahari (conjunction of the sun and the moon) tidak boleh terus dijadikan hari ke 29. Ia langkah yang salah. Penggunaan kriteria kenampakan berlainan akan memberikan tarikh 29hb yang berbeza. Langkah terbaik adalah melalui hitungan satu atau dua bulan sebelum bulan semasa itu diketahui hari ke 29hb yang betul.

انتهى

Menjelang Rabiul Awal 1436

Salam pembaca budiman.

Safar 1436 ke penghujung. Maghrib nanti Rabiul Awal menjelma berdasarkan data berikut;

Menjelang maghrib nanti (22 Dis 2014), bersamaan akhir 29 Safar 1436, Hilal disabitkan wujud berdasarkan hitungan di atas yang menunjukkan ia "ada dan boleh nampak dalam keadaan biasa". Cerapan yang dilakukan adalah untuk pengesahan sebagai bukti "syahadah" bagi hitungan tersebut. Namun ketika ini, potensi untuk nampak adalah tipis disebabkan faktor cuaca yang "bukan dalam keadaan biasa". Bagi mereka yang berada di lokasi atau negara yang lebih barat dari Malaysia dengan cuaca yang lebih baik, peluang nampak adalah lebih cerah. Menjelang maghrib nanti, waktu tempatan anda, cuba perhatikan pada kedudukan seperti dalam rajah di atas. Hilal berada di sebelah kanan (sekitar 5°) dari tempat matahari terbenam, dan ketika maghrib, ketinggian Hilal sekitar 4°.

Bagaimana menentukan sudut 4° atau 5°? Gunakan jari tangan anda untuk mengukur. Luruskan lengan anda, ukur sudut seperti petunjuk rajah di bawah;

Selamat mencuba.

Syawal 1434 di 4 Negara

Bismillah.

Salam Ramadhan, dan Salam Idulfitri.

Menjelang Syawal 1434 ini, meneliti teks berkaitan rukyah dan kenampakan Hilal (Anak Bulan) Syawal 1434, mendorong saya untuk menulis sedikit (lagi) tentang aspek Rukyah dan Hisab. Mungkin ada juga hikmahnya kenapa Rukyah dan Hisab masih dilihat secara berasingan, walaupun sebenarnya ia adalah komponen Ilmu Falak (Teori dan Praktik).

Kalian mungkin biasa mendengar perbincangan tentang aspek ini dalam negara Malaysia tercinta ini.  Namun mungkin juga kalian jarang mendengar tentang aspek ini di luar negara. Bagaimana rukyah di sana.. dan sebagainya.

Baik. Mungkin tiada daya buat masa ini untuk berkunjung ke sana, namun menggunakan perisian tertentu, kita boleh juga untuk 'merasai sedikit' bagaimana jika rukyah dilakukan di negara luar. Gambar rajah di bawah menunjukkan hitungan kedudukan Bulan dan Matahari ketika Maghrib (ghurub) di negara masing-masing secara umum pada 7 Ogos 2013.

Perlu jelas bahawa  penduduk Bumi berkongsi Bulan dan Matahari yang sama. Perbezaan kedudukan pemerhati di topografi Bumi membezakan kedudukan Bulan dan Matahari yang dilihat. Terbit Matahari di Australia tentulah lebih awal berbanding Afrika. Apa lagi Amerika. Namun, sekalipun terbit dan terbenam Matahari tidak jauh beza antara Saudi dengan Belanda, kedudukan Bulan dan Matahari yang dilihat dari dua tempat ini jauh berbeza. Kedudukan Belanda yang jauh ke utara Bumi, menyebabkan ketika Maghrib, Bulan telah berada di bawah ufuk, berbanding Saudi yang mendapati Bulan masih ada di atas ufuk ketika Maghrib di sana. Manakala Australia yang jauh ke selatan Bumi pula, mendapati Bulan lebih tinggi kedudukannya berbanding dua negara tadi, termasuk Malaysia, sedangkan rukyah dilakukan pada hari yang sama. Berdasarkan ini juga, Malaysia dan Australia mungkin (saya ulang, mungkin) memulakan 1 Syawal pada 8 Ogos, manakala Saudi dan Belanda pada 9 Ogos.

Dalam keadaan ini, rukyah masih relevan untuk negara Malaysia, Saudi dan Australia, tetapi tidak relevan sebenarnya bagi Belanda, kerana ketika ini (Ogos 2013) Bulan tidak akan berada di atas ufuk ketika Maghrib pada 7 Ogos, juga pada 8 Ogos dan beberapa hari berikutnya, walaupun umur Bulan sudah menjangkau lebih 40 jam.

Tidak hairan wujud kaedah penyusunan takwim asas ijtimak, yang hanya menggunakan umur Bulan sebagai asas penetapan awal bulan hijriyah, tanpa mengambilkira aspek rukyah dan kenampakan.

Lain tempat lain sifat. Lain hari lain posisi. Belajar berilmu.

Selamat hari raya, maaf lahir batin.

Kalkulator Posisi Hilal (Kalkulator Falak)

Bismillah.

Selamat meneruskan ibadah puasa. Tulisan kali ini fokus kepada Kalkulator Posisi Hilal yang boleh diakses menerusi capaian Kalkulator Falak di sudut kanan weblog ini, di bawah Takwim.

Pernahkan anda menggunakannya? Jika belum, ini maklumatnya. Kalkulator Posisi Hilal adalah perisian yang menghitung posisi Bulan relatif dengan posisi Matahari yang dipaparkan dalam bentuk rajah tanpa skala, berdasarkan pandangan/pemerhatian/observasi dari suatu lokasi yang anda pilih sendiri. Paparan ditetapkan hanya pada petang 29hb Hijriyah dan jika berkenaan, petang 30hb Hijriyah.

Paparan maklumat mungkin berbeza dengan takwim rasmi, kerana paparan adalah berdasarkan lokasi yang anda pilih, bukan lokasi rujukan rasmi. Lokasi rujukan rasmi boleh diperolehi di laman web JAKIM. Biasanya penggunaan lokasi pilihan sendiri tidaklah berbeza sangat dengan takwim rasmi, kecuali pada tarikh-tarikh tertentu di mana posisi Bulan berbanding Matahari agak 'kritikal' (istilah saya sendiri - merujuk sifat Anak Bulan yang terlalu minimum berbanding syarat kenampakan).

Alkisah Anak Bulan (lagi)

Ketika turut menyertai sesi rukyah pada 8 Julai lalu, tanpa sengaja beroleh maklumat yang amat penting pada fikiran saya untuk dikongsikan bersama. Izinkan saya membincangkannya walau ilmu saya tidak seberapa. Wallahu a'alam.

Hadis yg masyhur disebut berkaitan awal puasa dan hariraya adalah hadis rukyatulhilal, yang diterjemahkan secara leluasa di media dengan maksud "berpuasalah kamu apabila melihatnya (hilal) dan berbukalah apabila kamu melihatnya (hilal)". Terjemahan lain ditulis begini "..dan berbukalah (berharirayalah) apabila melihatnya (hilal)".

Berdasarkan hadis ini, apa ilmu yang kita ada mengenai maksud hadis ini, atau apa hukum yang kita faham tentang hadis ini?

Baik. 8 Julai lalu menyedarkan saya, bahawa ada masalah juga berkaitan maksud hadis ini. Apa dia? Kisahnya begini - sekumpulan orang bergerak di jalanraya dengan kenderaan pada hari ke 30 ramadan, dek perisytiharan yang menetapkan puasa diteruskan ke hari 30. Sekitar setengah jam sebelum maghrib di perjalanan itu, mereka ternampak anak bulan (hilal). Dalam keriuhan itu, timbul kenyataan, anak bulan telah nampak dan besar, maka wajib berbuka. Sepatutnya hari ini (30 ramadan) telah jadi 1 Syawal. Maka mereka pun berbuka. Sebab?

1. Anak bulan telah besar. Penetapan 30 hari adalah silap.
2. Apabila nampak anak bulan, diperintah berbuka, maka berbukalah apabila nampak.

Sebab (1) itu biasa dengar. Sebab (2) ini yang menarik. Bila dipanjangkan cerita, nampak seperti bermaksud - tidak boleh teruskan puasa lagi sebab anak bulan telah nampak. Lalu segera berbuka. Apakah ramai yang fahamnya begini?

Tidak boleh berhenti di sini. Perlu dijelaskan situasi sebenar, dan langkah patut. Baik. Ambil contoh 8 Julai. Ketika maghrib, umur bulan hanya sekitar 4 jam. Tidak dapat dilihat menerusi rukyah biasa. Tiada laporan nampak pun, setakat ini. Maghrib 9 Julai, 24 jam telah berlalu. Menjadikan umur bulan 28 jam. 28 jam menunjukkan bulan atau anak bulan bersifat 'boleh nampak dengan mudah' jika tiada awan. Situasi ini biasa sebenarnya. Apakah apabila kelihatan anak bulan sebelum maghrib 9 Julai, maka kita terus sepatutnya berpuasa ketika itu juga? Sebab sepatutnya Syaaban hanya 29 hari?

Fahami situasi ini. Belajar berilmu.

Ingin Melihat Hilal? (Bhg. 2)

(samb. Bhg. 1)

Perisian

Perisian yang sesuai, ialah perisian yang telah diuji kejituannya, sebenarnya. Bagaimana pun, boleh saya titipkan beberapa perisian yang pernah dan sedang saya gunakan. Perisian percuma boleh diperolehi di stellarium.org yang menyediakan perisian percuma untuk pengguna Windows, Mac dan Linux. Menarik bukan? Stellarium adalah perisian jenis simulasi planetari, memaparkan rajah posisi objek langit dalam bentuk 3D, berasaskan pandangan mata seorang pencerap. Pilih masa yang anda kehendaki, dan anda boleh lihat posisi objek langit yang berkenaan.