Rukyah dan Hisab - Pandangan Al-Qardhawi

Salam.

Isu Rukyah dan Hisab seperti tidak selesai. Bagi saya, kunci masalah bukan pada hukum. Ini telah dijelaskan dengan panjang lebar oleh Ulama terkemuka, antaranya Syeikh Dr Al-Qardhawi. Artikel beliau boleh ditemui di laman web 'qaradawi.net', pada link (http://mail.qaradawi.net/articles/86-2009-12-12-10-35-10/4251-2012-07-17-07-38-10.html) untuk bacaan lanjut.

Saya ringkaskan pandangan beliau seperti berikut:

Dalam hal ini ada tiga hakikat: 

(1) Bahawa penggunaan hisab atau rukyah ada rujukan ulama terdahulu yg jelas, dan setiapnya ada dalil. Maka tidak boleh bertelagah antara satu sama lain atas masalah ijtihad. 

(2) Kesilapan bukan sengaja yang berlaku dalam hal ini adalah 'dalam keampunan Allah', dan tidak mengganggu akan sahnya puasa atau haji. 

(3) Usaha penyatuan ummah kepada satu asas sistem takwim global adalah mesti diteruskan. Jika tidak boleh, sekurang-kurangnya penyatuan dalam skala lebih kecil terutama satu negara. Tidak harus dalam satu negara satu puak berpuasa, dan satu puak menyempurnakan 30 syaaban. Satu puak berhariraya, dan satu puak berpuasa 30 ramadan. Bila pihak berkuasa menetapkan tarikh, perlu patuh kerana ia perkara makruf, walau berbeza dengan negara jiran.

Justeru, kaedah yang digunakan oleh pihak berkuasa negara ada sandarannya. Demikian juga negara jiran, ada sandarannya.

Masalah sebenar menurut pandangan saya yang daif ini adalah pada hakikat no (2). Kesilapan manusia. Kesilapan mengenalpasti anak bulan yang sebenar semasa rukyah dilakukan. Memang dimaafkan bagi kesilapan yang tidak disengajakan. Cuma banyak 'laporan kenampakan' berada dalam ketegori 'oleh mereka yang tidak dapat mengenalpasti anak bulan dengan baik', malah mungkin kategori 'tidak kenal pun rupa anak bulan'. Apakah dakwaan kenampakan mereka boleh diterima?. Menurut Al-Qardhawi lagi, boleh menggunakan hisab qati'e untuk menafikan dakwaan kenampakan yang meragukan.

Untuk menyatukan ummah melalui penggunaan takwim yang sepadu, usaha pengembangan dan kefahaman ilmu falak (sekurang-kurangnya dalam aspek rukyah dan hisab) perlu digiatkan dengan apa cara yang sesuai.

Saya yg daif menekan noktah.

Tambahan (t/kasih ustaz Hardi - PAD Sabak Bernam) : Hisab qati'e adalah hitungan (falak) yang benar lagi muktamad tentang adanya (atau tiada) hilal atau kriteria yang jelas tentang sabitan kebolehnampakan hilal.

Vehicles with remote control locks are vulnerable to thieves

If a gate or garage lock is engaged at the same time when a motorist attempts to lock his vehicle via remote control, the locks will not engage, leaving the vehicle vulnerable to thieves.

24 July 2012 | Estella Naicker

If an opportunistic thief engages a gate remote control at the same time when a motorist attempts to lock his vehicle via remote, the locks will not engage.

This leaves the vehicle vulnerable to the clutches of sticky-fingered criminals.
 
Romy and Steyn Vermaas learnt this harsh lesson on Saturday after parking their vehicle at the Newcastle Mall.

According to the Vermaas family, they had parked the vehicle and engaged the locks via remote control, before commencing with their shopping at about 3pm that afternoon.

“We shopped for about an hour and when we returned to our vehicle the items we had placed on our back seat, a cooler bag, USB cable and a CD, were gone. Yet, there was no sign of forced entry,” said Mrs Vermaas.

“After discussing this incident with centre management and with friends, we realised what must have happened. Unfortunately, centre management has told us that they do not have cameras watching the area where our vehicle was parked.”

Police spokesperson, Warrant Officer Simon Luthuli, said that he suspected this modus operandi had been used in a number of incidents where items have been stolen out of a vehicle, however the vehicle itself appears not to have been tampered with.

“It is not very common in this area but there have been one or two cases. I advise residents who use a remote to lock their vehicle, to double check that the doors are actually locked before leaving the vehicle. You should also never leave items in plain sight in your car. Instead, lock valuables and parcels in the boot,” said Officer Luthuli.

Source: http://www.looklocal.co.za/looklocal/content/en/newcastle/newcastle-news-general?oid=5917204&sn=Detail&pid=4596133&Vehicles-with-remote-control-locks-are-vulnerable-to-thieves

Rukyah (رؤية)

Salam.

Sesungguhnya saya cuba mengelakkan penggunaan Nas sebagai dalil bagi setiap penulisan saya. Kenapa? Pertama, perbincangan melibatkan Nas menjurus aspek hukum, yang sudah banyak dibincang di merata siaran oleh mereka yang lebih layak. Kedua, fokus saya adalah memahami suatu aktiviti itu sendiri, yang mana pada pandangan saya, itulah pokok masalah kepada apa yang berlaku hari ini. Contoh mudah, apabila berlaku kematian, semua orang pasti tidak asing dengan hukum Faraid, tetapi berapa kerat yang tahu pembahagiannya? Malah boleh menghitung pembahagiannya?

Staf JUPEM sedang menyemak posisi Matahari

Demikian intipati isu saya kali ini, Rukyah dengan sebutan Arab رؤية dan amat sinonim dengan Anak Bulan (هلال). Persoalan dan isu berkaitan saya ringkaskan seperti berikut:

1. Rukyah melibatkan aktiviti mencerap Matahari dan Bulan (Anak Bulan) pada petang hari ke 29 Hijriyah, bagi penentuan awal bulan baharu.

2. Mencerap Matahari bermaksud merekod posisi dan pergerakan Matahari untuk beberapa waktu dan dibandingkan dengan data pra-hitungan (hisab). Cerapan ini penting untuk menentusah kedudukan pemerhati dan kedudukan Anak Bulan dengan betul. Jika terdapat perbezaan bacaan Matahari, bermakna ada kesilapan hitungan, kesilapan pemasangan alat, silap tempat, kesilapan pembacaan/pemerhatian dan sebagainya. Ia juga bermaksud kedudukan Anak Bulan juga menjadi 'tidak pasti'. Ketidakpastian menyebabkan rukyah dilakukan secara mata kasar atau binokular dengan arah secara anggaran sahaja. Banyak kes kenampakan Anak Bulan, nampak melalui alat, tetapi masih gagal dikesan dengan mata kasar. Dan hampir separuh masih tidak nampak hingga akhir walau sebahagian lain telah nampak dengan mata kasar.

Contoh data pra-hitungan

3. Aktiviti ini memerlukan rukyah dilakukan sebelum Matahari terbenam, malah seawal 1.5 jam sebelum Maghrib. Situasi di Malaysia, aktiviti ini dilakukan oleh Jabatan Ukur dan Pemetaan Malaysia (JUPEM). Anggota lain (termasuk orang awam) biasanya datang sekitar setengah jam sebelum Maghrib, dan agak hairan kerana melihat 'rukyah sedang dilakukan', hingga timbul pertanyaan - 'sudah nampak ke?'.

4. Setelah pemerhati berpuas hati dengan cerapan Matahari dan perbandingan data pra-hitungan, barulah cerapan atau rukyah Anak Bulan dilakukan ketika Maghrib menjelang. Hitungan moden masa kini, telah berada pada kejituan yang tinggi, hingga mustahil (pada adat) untuk silap. Kesilapan berlaku pada aspek lain - alatan, fokus kanta, manusia dsb. Rukyah dilakukan dengan menumpukan perhatian dan fokus alat pada arah yang dinyatakan dalam data pra-hitungan. Pada masa yang sama, memerhati sebarang objek istimewa yang mungkin wujud sebagai objek hampir serupa Anak Bulan.

5. Justeru, mereka yang melakukan rukyah, perlu melengkapkan diri dengan ilmu rukyah, bukan hukumnya semata. Orang yang merukyah, atau saksi yang baik, adalah mereka yang kenal akan Anak Bulan. Ibarat pengesan jejak, yang mengenali bunyi tapak harimau atau manusia tanpa melihatnya, demikian mereka yang kenal, bila diceritakan, sudah tahu itu Anak Bulan atau objek yang dikelirukan sebagai Anak Bulan.

6. Gambar di bawah adalah contoh Anak Bulan baru-baru ini. Di kalangan kira-kira 80 pelajar yang hadir, hampir sepertiga masih tidak dapat melihat dengan mata kasar, hingga akhir. Ini hari ke 30. Anak Bulan hari ke 29 adalah lebih halus lagi (atau tiada langsung - tidak boleh nampak). Fikir-fikirkanlah.

Anak Bulan menerusi teleskop

Anak Bulan menerusi lensa kamera

Hingga ke lain catatan, hamba yang daif menekan noktah.



- Posted using BlogPress from my iPad

Sketsa Malam Isnin

Ali : Aku telah melihat Abid di kampungnya.
Abu : Benarkah? Apakah kau melihat Abid dengan matamu?
Ali : Ya. Aku melihat Abid dengan mataku.
Abu : Bagaimana rupanya?
Ali : Rambut putih beruban, berkaca mata, berkulit cerah, berjanggut panjang sejengkal, berbadan tegap.
Abu : Ya, benarlah itu Abid. Aku pasti.
Ali : Hai Abu, macammana kau tahu itu Abid? Pernahkah kau melihatnya?
Abu : Err... Sebenarnya aku tidak pernah melihat Abid. Aku hanya mendengar tentangnya sahaja.
Ali : Jadi bagaimana kau pasti aku telah melihat Abid?
Abu : Aku percayakan kamu sahaja.
Ali : Ooo....

Rukyah Ramadhan 1433

Salam.

Allah swt maha Pengasih. Memberikan kita peluang untuk memasuki Ramadan tahun seterusnya. Rukyah dijalankan seperti biasa petang 29 Syaaban, bersamaan 19 Julai 2012. Apa jua keputusan rukyah, ia adalah tertakluk kepada pemerintah. Dan, jangan lupa, pemerintah juga, Raja-Raja telah bersetuju bahawa penetapan awal Ramadhan adalah menggunakan kaedah khusus, yang telah diketahui umum, iaitu berasaskan kriteria kenampakan tempatan (local sighting). Terdapat juga negara yang menggunakan kenampakan global, walaupun maklumat itu mungkin jam 1 pagi! Terdapat juga yang menjadikan Mekah sebagai rujukan. Masih bersifat global sighting. Menurut garis kenampakan global, yang membahagikan bumi kepada 2 zon - boleh nampak dan tidak boleh nampak, Malaysia boleh terpisah dengan Mekah. Justeru penggunaan local sighting tidak boleh dianggap salah. Juga saya tidak bermaksud menggunakan global sighting salah.

Sampai bila-bila pun Bumi tetap akan terbahagi kepada dua zon ini. Penyatuan bermaksud hanya dua zon, bukan lebih, bukan satu. Zon tidak nampak yang mengikut zon boleh nampak, boleh dianggap keluar dari penyatuan. Ini bukan masalah pada kenampakan. Ini masalah justifikasi hukum yang digunapakai. Jangan keliru dengan nampak hilal atau tidak. Ini perkara menggunakan rujukan yang jauh, atau terlalu jauh.

Rukyah hari 19hb,






Rukyah hari 20hb,

- Posted using BlogPress from my iPad

Cerapan Bulan Tua

Salam.

Hari ini, pagi tadi, percubaan seterusnya untuk merakam Bulan fasa sabit tua terakhir sebelum ijtimak dilaksanakan bersama kru Unit Falak dan sebilangan pelajar yang mengambil subjek Falak. Namun hanya sempat melihat planet Zuhrah yang kelihatan seperti sabit dalam medan teleskop. Tidak sempat merakam dek jumlah pelajar yang menunggu giliran, sehingga giliran awan menutup pandangan. Bulan sabit tua gagal dilihat apa lagi untuk dirakam. Menanti 20 Julai pula untuk Anak Bulan.




- Posted using BlogPress from my iPad

The Milky Way

طريق اللبن

Jaluran Bima Sakti. Nampaknya kena telusur asal nama Bima Sakti. Mungkin ada istilah lain dalam masyarakat Melayu dahulu. Ya, dahulu. Masyarakat kini sudah tiada ruang untuk melihat langit yang penuh bintang. Hanye segelintir. Itu pun tidak ramai yang sedar dek lampu jalan dan lampu limpah. Gambar ini pun bukanlah yang terbaik jika dibandingkan dengan hasilan orang lain. Cuma yang terbaik yang diri ini mampu, ketika ini. Menyusul, selepas mendalami kaedah lebih baik, harapnya hasil lebih memberangsangkan.




Bima Sakti berdekatan buruj Scorpius.

- Posted using BlogPress from my iPad