Rujukan: Perisian Kalkulator Falak (www.falak.unisza.edu.my/calc)
Jangkaan awal Ramadhan 1434
Berdasarkan hitungan menggunakan Kalkulator Falak, ijtimak, atau detik pemisahan fasa bulan lama (Syaaban) dengan fasa bulan baru (Ramadhan) berlaku pada 8 Julai 2013, bersamaan waktu Malaysia jam 3.16 petang. Tarikh 29 Syaaban, iaitu bersamaan hari rukyah, juga pada 8 Julai 2013. Ketika maghrib (matahari terbenam) di kebanyakan tempat di Malaysia sekitar jam 6.20 petang ke atas (di Sabah) hingga 7.40 malam di Pantai Barat Semenanjung, tempoh masa ijtimak berlaku (3.16 petang) hingga ke waktu maghrib adalah antara 3 jam hingga 4 ½ jam. Tempoh ini adalah tidak melepasi syarat kenampakan yang digunakan iaitu 8 jam ke atas. Berdasarkan maklumat ini, awal Ramadhan 1434 dijangka bermula pada 10 Julai 2013.
Jangkaan awal Syawal 1434
Berdasarkan hitungan menggunakan Kalkulator Falak, ijtimak, atau detik pemisahan fasa bulan lama (Ramadhan) dengan fasa bulan baru (Syawal) berlaku pada 7 Ogos 2013, bersamaan waktu Malaysia jam 5.51 pagi. Tarikh 29 Ramadhan, iaitu bersamaan hari rukyah (jika 10 Julai adalah 1 Ramadhan), juga pada 7 Ogos 2013. Ketika maghrib (matahari terbenam) di kebanyakan tempat di Malaysia sekitar jam 6.20 petang ke atas (di Sabah) hingga 7.40 malam di Pantai Barat Semenanjung, tempoh masa ijtimak berlaku (5.51 pagi) hingga ke waktu maghrib adalah antara 12 ½ jam hingga 14 jam. Tempoh ini telah melepasi syarat kenampakan yang digunakan iaitu 8 jam ke atas. Berdasarkan maklumat ini, awal Syawal 1434 dijangkakan bermula pada 8 Ogos 2013.
Penafian
Kenyataan ini dikeluarkan adalah selepas mengambilkira kepentingan orang awam dalam membuat persediaan lebih awal bagi menyambut awal Ramadhan dan Syawal, terutama membabitkan mereka yang perlu menetapkan cuti lebih awal. Adalah sukar untuk mereka ini menyusun jadual kerja dan cuti apabila tarikh awal Ramadhan, atau awal Syawal tidak diketahui langsung. Kenyataan ini adalah merujuk kepada perisian Kalkulator Falak di alamat (www.falak.unisza.edu.my/calc). Tarikh rasmi awal Ramadhan dan Syawal adalah tertakluk sepenuhnya kepada perisytiharan oleh Penyimpan Mohor Besar Raja-Raja.
- Posted using BlogPress from my iPad
Wednesday, June 26, 2013
Wednesday, February 13, 2013
Bilakah waktu Asar?
Bismillah.
Topik kali ini, bilakah masuknya waktu asar. Walaupun telah ada penerangan berkaitan ini dalam titipan sebelum ini, titipan kali ini adalah fokus hanya kepada waktu asar.
Umum mengetahui bahawa kaedah atau tanda masuknya waktu asar adalah "apabila bayang sesuatu sama panjang dengannya". Kaedah ini adalah berdasarkan zahir Hadis Nabi s.a.w. Namun ia diperincikan oleh ulama secara teknikal di dalam kitab mereka melalui kenyataan tambahan "tidak termasuk panjang bayang waktu tengahari" (غیر ظل استواء). Tetapi keterangan tambahan ini tiada dalam kebanyakan teks edaran awam, mungkin untuk memudahkan pemahaman (andaian saya), namun memberi kesan besar kemudian.

Beberapa ayat Alquran menunjukkan bahawa matahari berubah kedudukan di langit utara dan selatan, dikaitkan dengan musim panas dan musim sejuk. Perubahan kedudukan di langit utara dan langit selatan ini sudah cukup memberi petunjuk mengapa ayat "tidak termasuk panjang bayang waktu tengahari" diutarakan dalam kitab muktabar. Menghairankan kenapa ia tidak disebut dalam teks sekolah, mahupun poster pendidikan seperti contoh di atas?
Menarik sekali apabila Allah swt melalui Alquran mengarahkan solat dilakukan, menyebutnya bermula dengan zohor, apabila waktu asar sebenarnya ditentukan dengan menggunakan maklumat ketika zohor (tengahari). Panjang bayang diukur setelah ditolak panjang bayang waktu tengahari. Itu kaedahnya.
Dengan keadaan matahari berubah kedudukan, panjang bayang waktu tengahari akan berubah. Apa lagi negara hampir kutub, yang menyaksikan panjang bayang objek waktu tengahari sudah melebihi panjang objek, lalu bilakah masuknya asar? Sila maklum bahawa bayang terpendek harian adalah ketika tengahari.
Belajar berilmu.
والله اعلم
Topik kali ini, bilakah masuknya waktu asar. Walaupun telah ada penerangan berkaitan ini dalam titipan sebelum ini, titipan kali ini adalah fokus hanya kepada waktu asar.
Umum mengetahui bahawa kaedah atau tanda masuknya waktu asar adalah "apabila bayang sesuatu sama panjang dengannya". Kaedah ini adalah berdasarkan zahir Hadis Nabi s.a.w. Namun ia diperincikan oleh ulama secara teknikal di dalam kitab mereka melalui kenyataan tambahan "tidak termasuk panjang bayang waktu tengahari" (غیر ظل استواء). Tetapi keterangan tambahan ini tiada dalam kebanyakan teks edaran awam, mungkin untuk memudahkan pemahaman (andaian saya), namun memberi kesan besar kemudian.

Beberapa ayat Alquran menunjukkan bahawa matahari berubah kedudukan di langit utara dan selatan, dikaitkan dengan musim panas dan musim sejuk. Perubahan kedudukan di langit utara dan langit selatan ini sudah cukup memberi petunjuk mengapa ayat "tidak termasuk panjang bayang waktu tengahari" diutarakan dalam kitab muktabar. Menghairankan kenapa ia tidak disebut dalam teks sekolah, mahupun poster pendidikan seperti contoh di atas?
Menarik sekali apabila Allah swt melalui Alquran mengarahkan solat dilakukan, menyebutnya bermula dengan zohor, apabila waktu asar sebenarnya ditentukan dengan menggunakan maklumat ketika zohor (tengahari). Panjang bayang diukur setelah ditolak panjang bayang waktu tengahari. Itu kaedahnya.
Dengan keadaan matahari berubah kedudukan, panjang bayang waktu tengahari akan berubah. Apa lagi negara hampir kutub, yang menyaksikan panjang bayang objek waktu tengahari sudah melebihi panjang objek, lalu bilakah masuknya asar? Sila maklum bahawa bayang terpendek harian adalah ketika tengahari.
Belajar berilmu.
والله اعلم
Friday, February 8, 2013
Ingin Melihat Hilal? (Bhg. 2)
(samb. Bhg. 1)
Perisian
Perisian yang sesuai, ialah perisian yang telah diuji kejituannya, sebenarnya. Bagaimana pun, boleh saya titipkan beberapa perisian yang pernah dan sedang saya gunakan. Perisian percuma boleh diperolehi di stellarium.org yang menyediakan perisian percuma untuk pengguna Windows, Mac dan Linux. Menarik bukan? Stellarium adalah perisian jenis simulasi planetari, memaparkan rajah posisi objek langit dalam bentuk 3D, berasaskan pandangan mata seorang pencerap. Pilih masa yang anda kehendaki, dan anda boleh lihat posisi objek langit yang berkenaan.
Perisian
Perisian yang sesuai, ialah perisian yang telah diuji kejituannya, sebenarnya. Bagaimana pun, boleh saya titipkan beberapa perisian yang pernah dan sedang saya gunakan. Perisian percuma boleh diperolehi di stellarium.org yang menyediakan perisian percuma untuk pengguna Windows, Mac dan Linux. Menarik bukan? Stellarium adalah perisian jenis simulasi planetari, memaparkan rajah posisi objek langit dalam bentuk 3D, berasaskan pandangan mata seorang pencerap. Pilih masa yang anda kehendaki, dan anda boleh lihat posisi objek langit yang berkenaan.
Thursday, January 31, 2013
Ingin Melihat Hilal? (Bhg. 1)
Salam.
Titipan kali ini saya berikan tajuk "Ingin melihat hilal?", dengan tujuan menerangkan serba sedikit langkah-langkah yang biasa dilakukan oleh seorang ahli falak, sebelum, semasa dan selepas aktiviti melihat (merukyah) hilal (anak bulan) dilakukan. Aktiviti melihat hilal termasuk juga aktiviti melihat bulan sabit tua, iaitu aktiviti yang dilakukan sebelum matahari terbit pada hari ijtimak (conjunction), atau sehari sebelum ijtimak berlaku. Aktiviti melihat bulan sabit tua menjadi penting disebabkan faktor berikut:-
Titipan kali ini saya berikan tajuk "Ingin melihat hilal?", dengan tujuan menerangkan serba sedikit langkah-langkah yang biasa dilakukan oleh seorang ahli falak, sebelum, semasa dan selepas aktiviti melihat (merukyah) hilal (anak bulan) dilakukan. Aktiviti melihat hilal termasuk juga aktiviti melihat bulan sabit tua, iaitu aktiviti yang dilakukan sebelum matahari terbit pada hari ijtimak (conjunction), atau sehari sebelum ijtimak berlaku. Aktiviti melihat bulan sabit tua menjadi penting disebabkan faktor berikut:-
- Hilal hanya ada 12 kali setahun. Disebabkan sifat bulan sabit tua yang seakan-akan sifat hilal, menjadikan peluang melihat 'hilal' adalah 24 kali setahun.
- Bulan sabit tua tidak boleh kelihatan pada hari yang sama dengan hilal. Kenampakan bulan sabit tua menjadi indikasi kepada kenampakan hilal.
- Cuaca pagi dan cuaca petang adalah berbeza. Peluang kenampakan antara keduanya juga berbeza.
Subscribe to:
Posts (Atom)